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跟著人民日報學寫議論文

發布時間: 2020-12-15  | 內容分類: 使用幫助 | 瀏覽量: 616

人民日報的時評文章,開篇布局也就這一套組合拳——敘述背景、名言說理、舉正反事例、正面談意義、反面說危害+中心論點,現整理了十套標題+開頭+結尾,滿滿的套路格式,快來一起研究學習吧!

No.1

以“愚公精神”踐行無悔誓言

開頭:一個人的生命長度是有限的,但在有限的人生中活出生命的深度和廣度,最能體現生命的分量。河北農業大學教授李保國用一生時間踐行自己入黨時的誓言,回答了付出與獲得、物質與精神、名利與奉獻等人生命題,詮釋了共產黨人的宗旨和理想。

結尾:一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。以李保國為鏡,賡續他所留下的“愚公精神”,我們就必定能在全面小康的時代畫布上,書寫下新的篇章。

No.2

壯哉!女排精神!

開頭:“女排精神,洪荒之力!”“中國女排一直是我心中的神!”“如果奇跡有顏色,那么一定是中國紅”……當近10億中國觀眾聚焦里約奧運會女排決賽,當全世界華人矚目這場意義遠超體育競賽的巔峰對決,一份久違的感動像閃電擊中億萬觀眾,一股雄奇的力量穿越重洋,叩響每個中國人的心扉。

結尾:“再難的逆境也絕不言棄”,“可以被打敗但是絕不會被打倒”,“哪有什么洪荒之力,不過是在咬牙堅持”,中國女排正是憑著這樣的執著勇毅去奮斗。今天啃下全面深化改革的硬骨頭,涉過經濟轉型升級的險灘,都需要發揚女排精神,去把困難踩在腳下,把責任扛在肩上,把夢想化作風帆。

No.3

既要知足,又要知不足

開頭:“知足知不足,有為有弗為”,這是冰心的祖父謝子修所撰的自勉聯。領導干部的修養、行止,也需要把握好這樣的辯證法,既要知足又要知不足,在此基礎上,有所為有所不為。

結尾:知足,目前在“止”,有所不為;知不足,靶向在“行”,要有所為。懂得知足,面對名利才有風輕云淡的胸懷;懂得知不足,錘煉黨性才有永無止境的追求。

No.4

法律應是人性的低保

開頭:一些個人求助之所以引發了陣痛,是因為沒有發揮法律的社會行為疫苗作用,還是依靠道德的免疫作用,在痛苦地自愈。

結尾:我們還是要對自己的道德水平有信息,更應該了解自己的法治進步。電影《烈日灼心》中,警察伊谷春說過:我很喜歡法律。法律更像人性的低保,是一種強制性的修養。給道德與法律一個清晰的邊界,讓法律的歸法律,讓道德的歸道德,很多事情就沒那么復雜。當法律分解掉不必要的社會協作成本,道德自會去洗刷人們的內心。

No.5

讓愛國主義成為青春底色

開頭:個人的理想奮斗,只有融入愛國主義的萬頃洪流,方能形成排山倒海、無往不前之勢。讓愛國主義成為學生的青春底色,才能培養擔當民族復興大任的時代新人。

結尾:“紅樓飛雪,一時英杰,先哲曾書寫,愛國進步民主科學”。正是有愛國主義這一強大精神支柱,千千萬萬青年在與時代同呼吸、與祖國共命運中,書寫了別樣精彩的人生。在新時代弘揚愛國主義精神,讓愛國主義成為青春底色,我們就能讓青春成為中華民族生氣勃發、高歌猛進的持久風景,讓青年英雄成為驅動中華民族加速邁向偉大復興的蓬勃力量!

No.6

好老師應有“有趣的靈魂”

段中:一句網絡流行語說,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。具體到教師身上,可以這么說,嚴肅的教師千篇一律,有趣的教師萬里挑一。確實,有趣的靈魂太難得了,尤其對于那些理科教師來說。于學科而言,像數理化這些基礎學科,全是定律、定理、公式,嚴肅有余而活潑不足,想上得有趣確實不容易;于教師本人,臉孔板久了,觀念僵化了,不敢輕易切換“畫風”,退一步說,就算想改變,恐怕也心有余而力不足;于外部因素,應試教育始終圍繞分數展開,學生埋頭苦讀已成常態,快樂學習并不是必需品。

結尾:擁有“有趣的靈魂”,做一個有趣的人,某種程度上已成為這個社交時代的剛需,也是新生代學子們對老師的要求,為人師表者應該有所思考。做一名有趣的教師,讓學生愛屋及烏從而喜歡上一門學科,未必是一件很難的事。首先,認識要到位,不要把有趣當作無聊,不要放不下教師架子;其次,心思要花上,要把課上得有趣而不造作,對知識傳播起到錦上添花作用,還是要花點心思的;再次,度要把握好,避免過猶不及。

No.7

滄海橫流,方顯英雄本色

段中:在抗擊疫情的嚴峻考驗中,各行各業的廣大共產黨員報名在前、戰斗在前、引領在前。武漢大學中南醫院重癥醫學科主任彭志勇主動請纓沖在最前線,他說 “我是一名老黨員,又是科室主任,我不沖誰沖,我不帶頭誰帶頭”;在武漢火神山醫院施工中,中建三局二公司的嚴楊馬不停蹄地奮戰在建設一線,他說“我是一名黨員,哪里有需要,我就去哪里支援”;在天津薊州東趙各莊,27年黨齡的司法所所長王輝,生命定格在疫情防控第一線……從救治病人的第一線,到基層防控的最前沿,從工廠車間加班加點的生產,到科研實驗室夜以繼日的攻關,一位位黨員,用自己的實際行動詮釋了對黨和人民的忠誠。哪里最需要,哪里最危險,哪里就有共產黨員挺身而出。

No.8

深挖井”方能飲甘泉

開頭:當公雞一聲長鳴喚醒整個大山,畫家就帶上畫筆、畫板、畫架,沿著狹窄彎曲的石板小路,在白墻黑瓦的皖南農舍拾級而上,登上村東山坡,眺望遠處美景,構思心中畫卷。這位水彩畫家獨自一人沉到大山里待了整整40天,每天都有情感的沖擊、靈感的迸發、思想的火花,畫筆下的色彩比過去更豐富、豐滿、靈動,色彩的過渡更自然,與景物的結合更有意境、神韻,構圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。

結尾:他在鎬河畔神禾原上的古廟里,像一個農民一樣住了14年,創作了中國文學史上的扛鼎力作《創業史》。我們現在的作家、藝術家還有多少人像柳青、路遙一樣,舍得拿出幾年甚至十幾年的時間深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、千古名篇,必是植根生活、篤定恒心、傾注心血來完成的。

No.9

讓親情甘泉滋潤現代社會的土壤

開頭:相對于“男耕女織,朝出夕歸”的農耕社會,現代生活最顯著的變化,就是流動性的增強。從蛙聲一片的田間地頭,到車輛川流不息的城市馬路,越來越多的人,成長在故土,工作在異地。從故土中“逃離”,并不意味著“背叛”,恰恰相反,這是任何一個國家歷經城鎮化階段,必然存在的趨勢。問題的關鍵在于,當我們被歷史的潮流裹挾前進之時,年輕一輩,越來越成為“原子化的個體”;我們的情感網絡,越來越脆弱。移動互聯的發展,更是加劇了這一問題。

結尾:其實,親情溫暖的不僅是父母,還有自己疲倦的心靈。作家巴金曾在《家》中,寫下這樣一段耐人尋味的話:“人們躺下來,取下他們白天里戴的面具,結算這一天的總賬。他們打開了自己的內心,打開了自己的‘靈魂的一隅’,那個隱秘的角落。”對于每一個人而言,家庭猶如沙漠中的甘泉、大海邊的港灣,是洗心滌慮、怡情悅性的居所。無論是傳統社會,還是現代生活,親情都是最沁人心脾的一泓甘泉。讓親情的甘泉滋潤現代社會,并不需要花多少力氣,不妨如網友所言,“盡孝就是這么簡單,放下事情,給爸媽打個電話。”

No.10

禁食野味:這個問題就得一刀切

開頭:遠離野味,就要遠離陋習。管住嘴,是必要的事,但并非易事。管住嘴,就是與一些地方長期的飲食習慣作較量、與當地的飲食習俗作斗爭、與自己的飲食味蕾作切割。長期以來,不少人有“吃什么補什么”的錯覺,有“吃什么養什么”的誤區,有“吃什么治什么”的謬解。甚至有人不明就里地以為,野味代表著“新鮮”,野味能夠治病,野味可以帶來刺激,諸如吃貓能提振精神、吃蛇能強健身體、吃鼠能美發生發等說法。以訛傳訛、美化包裝、憑空而來的理由,無一例外地為這一不生態、不健康的陋習提供了反科學的說辭。

結尾:古人談飲食文明有“五戒”:戒縱酒、戒耳餐、戒目食、戒強讓、戒暴殄。古人觀念照進現代生活,既要除飲食之弊,又要興文明之利。現代人要有現代人的樣子,要有現代生活的風范。禁食野味,管住嘴,也要“邁開腿”,從制度、規則與文明出發“起而行之”,再難都不能松。越是難禁,越應該禁;越是難管,越應該管。禁,強力地禁,管,徹底地管。在這個問題上,就得來一次 “一刀切”。


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